OXALÁ !

OXALÁ é o detentor do poder procriador masculino. Todas as suas representações incluem o branco. É um elemento fundamental dos primórdios, massa de ar e massa de água, a protoforma e a formação de todo o tipo de criaturas no AIYE e no ORUN. Ao incorporar-se, assume duas formas: OXAGUIÃ jovem guerreiro, e OXALUFÃ, velho apoiado num bastão de prata (APAXORÓ). OXALÁ é alheio a toda a violência, disputas, brigas, gosta de ordem, da limpeza, da pureza. A sua cor é o branco e o seu dia é a sexta-feira. Os seus filhos devem vestir branco neste dia. Pertencem a OXALÁ os metais e outras substâncias brancas.
Epa Bàbá

RECONHECIMENTO DO TERREIRO DE UMBANDA SÃO COSME E SÃO DAMIÃO

RECONHECIMENTO DO TERREIRO DE UMBANDA COM MAIS DE 40 ANOS DE EXISTÊNCIA, PELA CÂMARA MUNICIPAL DO RIO DE JANEIRO, ATRAVÉS DO VEREADOR ÁTILA NUNES.

MOÇÃO RECEBIDA NA CÂMARA DOS VEREADORES PELA DIRIGENTE YALORIXÁ CRISTINA CAVALCANTE.

Babalorixá - Jorge Luiz Amaral

CUIDE DE SEU CARATER

Toju Iwa re, ore mi!
Ola a ma si lo n'ile eni,
Ewa a si ma si l'ara enia,
Olowo oni 'ndi olosi b'o d'ola
Okun l'ola, okun nigbi oro
Gbogbo won l'o 'nsi lo nile eni
Sugbon Iwa ni 'mba ni de Saree
Owo ko je nkan fun 'ni
Iwa l'ewa l'omo enia
Bi o l'owo bi o ko ni wa nko
Tani je f'inu tan o ba s'ohun rere?
Tabi bi o si se obirin rogbodo,
Bi o ba jina si 'wa ti eda 'nfe
Tani je fi a s'ile bi aya?
Tabi bi o je onijibiti enia
Bi a tile mo iwe amodaju
Tani je gbe'se aje fun o se?
Toju Iwa re, ore mi,
Iwa ki si, eko d'egbe,
Gbogbo aiye ni 'nfe 'ni t'o je rere.

E kaaro gbogbo!!

(Tradução)

Cuide de seu caráter.

Cuide de seu caráter meu amigo!!
A honra pode abandonar nossa casa, e a beleza, às vezes acaba.
O rico de hoje pode ser o pobre de amanhã.
A honra é como o mar, e também a onda da riqueza,
ambas podem escapar de nossa casa,
Mas o caráter nos acompanhará até o túmulo.
O dinheiro não é nada, o caráter é que é a beleza da humanidade.
Se você tem dinheiro e não se comporta bem, quem irá confiar em você?
Ou, se você é uma mulher muito linda, mas não se comporta adequadamente,
quem desejará ter como esposa?
Se você é muito educado mas engana as pessoas,
quem confiará em você para negócios?
Cuide de seu caráter meu amigo. Sem caráter a educação não tem valor.
Todos amam uma pessoa que sabe se comportar.

ORIXÁ !

Em todo canto desta terra tem Orixá.
Em toda a água deste mundo Tem Orixa
Em toda vida deste planeta tem Orixa
Em toda cabeça que toca o solo em saudação aos mais velhos, tem Orixa

Somos filhos deste chão
Somos filhos de quem veio antes de nós, e deles Herdamos a coragem.

Louvem os Orixas da maneira que puderem.
A casa do Orixa não é um Ilê Asé, a Casa do Orixa é o teu corpo.
No ilê todos os Orixas se encontram.
No seu corpo o teu Orixa se encontra com você.

Candomblé Fé O$tentação

OJÁ

Ojá tipo de torço ou turbante usado na cabeça nas religiões tradicionais africanas, religiões afro-americanas, religiões afro-brasileiras, podem ser de vários tipos:

Ojá de abian e iaô, é uma tira embainhada de mais ou menos dois metros de comprimento por trinta centímetros de largura, feitas de tecido morim ou cretone sempre branco que à cor de Oxalá.

As iyalorixás, egbomis, e equédis, podem usar um ojá simples durante os afazeres diários, mas são mais elaborados com enfeites de rendas nas pontas ou mesmo bordados de richeliê (richelieu). Geralmente são de cor branca mas poderão ser coloridos também. Nas festas costumam usar na cor do Orixá que está sendo homenageado.

Os babalorixás de algumas nações também usam ojás simples e brancos normalmente para os afazeres diários e mais sofisticados durante as festa também variando a cor conforme o Orixá que está sendo homenageado. Mas nem todo babalorixá gosta de usar ojá por achar um tanto feminino, como o objetivo é manter a cabeça coberta, esses optam por um gorro, boné, uma boina parecida com um solidéu, o gorro africano que cobre até acima da orelha, denominado de filá e outros usam um quipá judaico.

Os Ogans só usam ojá durante as obrigações internas, no barracão durante as festas usam um boné geralmente de cor branca.

~link Tata mùtita~

Descobrindo o Candomblé

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YABASSÉ

YABASSÉ

A YABASSÉ cuida dos asés do sacrificios e dos segredos da cozinha do orisá, e as vezes até da cozinha de brancos comida do dia a dia das pessoas do terreiro.

Yabassé é portanto, Cargo feminino no Candomblé, mas que hoje já é determinado em alguns terreiros de Umbanda. É aquela que cuida, separa ingredientes e executa a comida do Santo. Chamada a cozinheira do Axé, é dela a obrigação de ver aquilo que o Santo mais gosta e executar os trabalhos de cozinha.

A Yabassé faz também a comida que será oferecida aos visitantes nos dias de festa na Casa. Para exercer esse cargo é preciso que a mulher seja iniciada no Santo.

Não é qualquer uma que pode receber esse cargo tem que aquele axé nas mãos , tem que ser escolhida pelo orixá da casa, yabassé deve ser respeitada como qualquer outro cargo pois é de confiança do orixá e é escolhida para alimenta-lo.

Cargo somente destinado a mulher, raro de se ver homem na cozinha de axé, também deve ter mais que 5 anos de santo arriados, mas muito comum em ver em casa hoje em dia se ganhar cargo nos 3 anos ....

~Lik Kaitumbá~

O DENDEZEIRO

O Dendezeiro ou Palma-de-oleo-Africana, tendo também outras dezenas de nomes é uma das mais sagradas árvores do candomblé, de onde sai o mais conhecido óleo dos cultos chamado de Dendê.

No Candomblé a palmeira de dendê é uma árvore Sagrada, seu óleo é muito utilizado nas Comidas de Orixás e o coquinho é usado em um dos Oráculos de Ifá.
Representa a SABEDORIA ANCESTRAL trazida pelos negros da África. Representa FORÇA, ENERGIA , VIDA , SABOR e FEITIÇO. O azeite dendê tem a característica de “erva quente”, ou seja, tem energia agressiva , ativa e quando aquecido torna-se mais agitado, portanto precisa ser usado com critério.

Das folhas do Dendezeiro tiramos o Mariwo, desfiando as folhas e usando para proteger o terreiro de egúns, é usado também nos rituais de Ogun, Egún, Oyá… E principal vestimenta de Ogum.

Seu fruto sagrado é conhecido como Dendê, e é usado nos rituais de Ifá, além do seu Óleo o conhecido Azeite de dendê ser muito usado nos rituais de Orixá (com exceções), principalmente de Exú, onde é peça fundamental para o Padè (Farinha usada para dar comida a Exú).

Utilizamos o óleo de dendê nas oferendas, principalmente para a Esquerda, com a função de desagregar qualquer tipo de carga ou energia negativa. Com os coquinhos de dendê pode-se fazer guias que, após serem imantadas e consagradas pelos baianos, boiadeiros e até pelos caboclos, se tornarão fantásticos instrumentos de trabalho e de proteção, pois são símbolos da Sabedoria trazida dos negros africanos.

Costuma-se dizer que o Dendê é usado pra “esquentar” o santo, acordá-lo, mas isso é balela arrumadinha, o dendê é integrante da comida do orixá por ser quente! 
~Tata mùtita~